"Cuando repaso mi vida y mis inclinaciones personales, me doy cuenta de que nunca me gustó la idea de ligar indisolubelmente mi existencia a la de otra persona, ya fuese un marido, un hijo o incluso un dios. Siempre he tratado de eludir los vínculos, o de atenuarlos lo más posible. Intentos vanos y ridiculos: en mi mundo no había modo de vivir como yo habría querido". Helena, también conocida como Helena de Troya o Helena de Esparta, es uno de los personajes más populares de la mitologia griega, sobre todo conocida por su enorme belleza, belleza por la cual Paris se encaprichó de ella y la raptó y/o se fugaron abandonando ella Esparta y a su marido Menelao y a su hija; según esta misma mitologia, por culpa de Helena se desencadenó la guerra de Troya. Loreta Minutilli deconstruye de alguna forma La Ilíada a través de una de sus voces, la de Helena de Esparta, al igual que hizo Pat Barker con El silencio de las mujeres representado en su personaje de Briseida, así que...

Las reflexiones de una anciana, Laia Aseio Odo, fundadora del odianismo (anarquismo imaginario), que una vez llegada a la vejez y a sus 72 años, se replantea momentos de su vida, su juventud, la creación de una idea y de como lleva toda una vida esperando la revolución. Y aunque Laia no sale en   Los desposeídos (una novela que transcurre varias generaciones después de este relato), todo el universo de esa novela gira en torno a ese grupo de personas que se hacen llamar odonianos y por inri, en torno a Laia y su idea. Y hay que ser única y nadar contracorriente para construir una historia como ésta en torno a una mujer de 72 años, morena de piel (negra quizás), compleja, curiosa y adelantada. Una mujer que lo ha sido todo a la hora de llevar a la práctica una idea, y que ahora aunque ya sea vieja, no por eso deja de desear y sentir como cualquier joven. Toda una vida luchando para darle vida a una idea, el odianismo, una mujer que lleva la revolución en la sangre. En  ...